Feminizem je moškim in ženskam zanikal pravico do spanja z več partnerji

Deepak Kashyap je svetovalni psiholog in certificirani trener življenjskih spretnosti z zasebno prakso v Mumbaju v Indiji. Je objavljen kolumnist v nacionalnih časopisih in revijah, ki piše o vprašanjih, povezanih s seksom, duševnim zdravjem, odnosi in čustvenimi motnjami. Opravlja tudi vlogo svetovalnega psihologa za več televizijskih klepetalnih oddaj in resničnostnih šovov, saj se je pojavil na različnih nacionalnih in mednarodnih novicah, pogovornih oddajah in razpravah o televiziji, pa tudi na radiu in v časopisih, razpravljal o duševnem zdravju in LGBT številkih. Deepak je diplomiral iz angleščine (čast) in psihologije z univerze v Puneu v Indiji in magistriral iz psihologije izobraževanja z univerze v Bristolu v Veliki Britaniji. Uradno je bil usposobljen za programe PSTIVENCIJSKE PSIHOTRAPIJA REBT in CBT z inštituta Albert Ellis, New York, ZDA.

Zakaj mislite, da nezvestoba ni bila pomembna prej kot zdaj?

Glej, to je zaradi feminizma. Namesto da bi ženskam dali enako pravico do spanja z drugimi moškimi ali s kom, ki se odločijo, je to odpeljalo od moških v spanje z drugimi ženskami. Feminizem je kot višji model nalagal monogamijo. Monogamija je postala moralna, ne le praktična.

Monogamija je praktična. Za vzdrževanje več ljubiteljev je potrebna toliko več energije.

Toda dejstvo je, da so ljudje edina vrsta, ki je lahko hkrati zaljubljena v dva ali več ljudi.

Verjamete, da je to mogoče?

Ne verjamem samo, vem. Celo delfini parijo za življenje, vendar z več partnerji. Če želite razumeti nezvestobo, morate razumeti zgodovino monogamije. Zgodovinsko gledano so se ljudje začeli poročiti, postali so monogamni šele, ko so začeli gojiti hrano in lastništvo posesti. Še danes, če študiraš nomadska plemena, nimajo zakonskih zvez tako kot mi. Imajo več žena, ena ženska, ki ima več kot enega moža, eno ženo z brati, ki jo delijo, to je žena za vse. Torej, zdaj v našem kontekstu, če imam lastnino, moram poskrbeti samo za sina, tako da bo moja žena spala samo z mano.

V veliki meri je monogamija poganjala vprašanje premoženja. Torej, jaz sem tvoj Pati, vaš lastnik. Na telo boste postavili nekaj oznak in vzeli mi bo priimek. Ti si moja last. To velja za skoraj vse kulture. Ko smo začeli imeti lastnino, smo začeli imeti v lasti ljudi. Suženjstvo se je začelo približno v istem času.

Poroka je bila v svojih začetnih fazah tako kot suženjstvo. Judeo-krščanska misel na enega moškega in ena ženska je prav tako okrepila argument za monogamijo. Torej, ideja o prisiljevanju drugega človeka, proti njihovi volji in uporabi njihovega telesa, je stara, vendar precej nova, če upoštevamo, kako dolgo smo bili na tem planetu.

Zdaj so ženske začele zahtevne pravice, nismo samo lastnina, želimo glasovati. Glasovanje vam daje možnost, da se odločite za svojo prihodnost in povejte, kakšne politike se izvajajo, vsaj teoretično. In potem so ženske dobile relativni nadzor nad svojim telesom s kontracepcijsko tabletko in drugimi menstruacijskimi pripomočki. Lahko seksam s kom, brez drugih nujno, da to spoznam. V maščevanje je prišla misel, da ima cerkev, tempelj, mošejo vaše telo. Nimate ga. Zato obstaja problem dajanja pravic gejem, ne? Toda naravnost ljudje so v zadnjih sto letih spremenili idejo o poroki. Ker poroka v civilizirani družbi teoretično ne pomeni več, da ste lastnik ženske. Lahko se loči od vas. Zdaj je zakonska zveza pogodba med dvema politično avtonomnima posameznikoma.

Ko se koncept uvede morala, poveča svoje zapletenosti številne pregibe. Predstavljajte si, da se poročite s človekom in mu rečete, tum Saat janam Tak Mere Saath Rahoge, in je Janam tohvsekakor. Od nekoga pridobivate zavezo in veste, da je mogoče, da ne morejo ohraniti svoje obljube ali da je precej nemogoče obdržati. Torej je orodje religije, ki daje nedosegljiv ideal, tako da ves čas padeš, potem pa se počutiš krivega in je enostavno nadzorovati krivde.

Torej, zakaj je potreba po tem, da bi bila zdaj zvesta?

Ta potreba je bila vedno tam, le izraz se je spremenil. Romantika, je kot vsako drugo čustvo. Daje vam iluzijo gotovosti. Če sem jezen nate, sem prepričan, da ste naredili kaj narobe. Če sem zaljubljen vate, sem prepričan, da sem lahko monogamna do konca življenja. Torej človeška bitja ne poznajo vedno obljub, ki jih dajejo. Toda to ne pomeni, da so lažnivci ali so šibki, samo ambiciozni. In ko nekdo prekine zaobljubo, je pomembno, kako se razlaga. Ali gre za osebni napad ali slabosti človeške narave?

Po podatkih Nacionalne organizacije za aids je 80% gejev poročenih z ženskami.

Torej ženska nenehno razmišlja, ali nisem dovolj lepa? Zakaj se me ne dotika? Osebno ga jemlje. Razlog, da vse jemljete osebno, je, ker zelo malo ljudi pride tako blizu, kot vaš ljubimec. Pozna vaše sanje, strahove, upanje; ve, kje si ranljiv. Torej, če vas malo razočara, je bolj verjetno, da vas bo žalostil kot zunanji obroč kroga.

Toda to je ideja, da nekoga vzamemo v sredino našega življenja, ki je ekstaza romantike. Ker, kot je rekel nekdo modri, se tako bojimo smrti, da je ta ljubezen edina romantična rešitev bede smrti. Zdi se, da je edini način, da lahko živim dlje kot svoje meso in tudi prek svojih otrok. Tako prestrašeni smo, da bi umirali in smo nesmiselni; želimo, da vsaj ena oseba, ki misli, da smo nepogrešljivi.