Kako uničujoči so indijski zakoni?

Veste tisti kliše o tem, kako poroka z nekom pomeni poroko z njihovo družino? Ko si Indijanka, je ta kliše tvoje življenje. Vaši zakoni so prav toliko del vaše zakonske zveze kot vi - morda še bolj. Indijske ženske so morale svoje zakone vključiti v svoje poroke že več generacij. Kako je to vplivalo nanje? Seveda v mnogih pogledih. Spremljanje pričakovanja indijskega zakona je naloga.  Preveč indijski zakoni lahko dejansko uničijo življenje para in ženska je najhujša trpeča.

Selitev z zakoni je bila tradicija

Kazalo

• Selitev z zakoni je bila tradicija
  • Pritisk življenja z zakoni
  • Izguba neodvisnosti za snaho
  • Ne moreš biti sam okoli svojih zakonov
  • Preveč zakoni sprejemajo vse odločitve
  • Nobena ženska ni nikoli dovolj dobra za sina
  • Današnja dekleta si želijo ločenega doma
  • Ali bo prelomni cikel zlorabe mome?
  • Ironija situacije
  • Snaha naj izbere svoj novi dom
  • Možje bi se morali zavzeti za svoje žene
  • Nevesta je dodatek k obstoječi enoti
  • Snaha je slavna služkinja
  • Indijske ženske morajo izbrati boljše življenje

Selitev s starši vašega moža je indijska družinska tradicija. Štirje naj bi živeli srečno do konca - skupaj. Če ima vaš mož brate, bolj veseli. Toda indijske družinske tradicije, ki se prenašajo skozi generacije, pogosto postaja zanka okoli ženskega vratu.

V preteklosti bi bila dekleta poročena že pri 13 letih. Namen selitve s starši vašega moža kot novo ženo je bil, da bi vas tašča lahko naučila, kako biti ženska. Njena naloga je bila, da vas vodi pri vaših ženskah. Ta tradicija, ki živi s starši vašega moža, je imela smisel, ko je bil zakonski par še vedno otrok in je potreboval nadzor odraslih.

Otroška poroka ni več sprejeta, ženske se zdaj poročijo kot popolnoma odrasli odrasli-zakaj torej matere še vedno poskušajo vzgajati?

Pritisk življenja z zakoni

Pred dvaindvajsetimi leti sta se M in D zaljubila. Bili so nerazdružljivi, dokler se M ni preselil z D in njegovimi starši. Nato so postali zelo ločljivi. Pritisk, da bi morala biti popolna gospodinja in snaha, je postal preveč za M, zato je odšla D, dokler ni dogovoril, da bo zmanjšal število ljudi v njuni zvezi, in doma, na dva. M je zahtevala, kar hoče, s tem nikoli ni imela težav - toda toliko drugih indijskih žensk nikoli, ker se bojijo razburiti tradicijo družinskih vezi. Kaj se zgodi z njimi?

Povezano branje: Tašča mi je zanikala garderobo in kako sem ji dala nazaj

Izguba neodvisnosti za snaho

27-letna ženska, S, je odraščala v domu, kjer je bila vzgojena za neodvisnost. Njeni starši so jo spodbudili, da je njena oseba in sledi svojim sanjam. Nikoli se ni počutila, kot da jo nadzirajo. Ko se je poročila, se je preselila z možem in njegovimi starši in zdaj se počuti, kot da je izgubila vso neodvisnost, ki jo je imela s starši. Njeni pretirani indijski zakoni so njeno življenje pekel.

Živi z neznanci, ki jih ne more biti sama. "Mislila sem, da bo vse kot prej, toda ne ... ko dekle pride, da ostane pri svojih zakonih. Celo življenje je bilo ukoreninjeno in uničeno, ker se je zaljubila.

Ne moreš biti sam okoli svojih zakonov

S se je strinjala, da bo živela s svojimi zakoni, ker je mislila, da so odprti. Ko jih je spoznala, je spoznala, da se moti. Izkazalo se je, da nekoga ne poznate, dokler niste živeli z njimi. S nenehno nenehno dela tašča, ki zahteva, da ustvari vnuka. Večkrat ji je rekel: "Jaldi se Humein Ek Pota de do, Phir Ye Parivar Pura Ho Jaiga,”Kar pomeni, da mu mora dati vnuka, da bo družina dokončala.

Preveč zakoni sprejemajo vse odločitve

S želi nekaj let počakati v poroko, preden bo imela otroke, da bo lahko uživala v življenju z možem. Imela je načrte, da bi potovala in poskusila nove stvari skupaj, preden je postala starša, vendar ima njen tast druge načrte zanjo. Tako kot številne indijske ženske ima tudi S v svojem zakonu preveč ljudi. Zaradi indijske zakonske kulture ne more sprejemati svojih odločitev o svojem življenju in telesu.

Nobena ženska ni nikoli dovolj dobra za sina

Starši indijskih sinov jih vzgajajo, kot da so kralji sveta. Imeti sina je največje veselje in zaradi tega so razvajani in razvajeni celo življenje. Ko njihov dragoceni dojenček najde ženo, starši pričakujejo, da bo še naprej obesila luno zanj, kot so to storili prvi del njegovega življenja.

Nobena ženska ni nikoli dovolj dobra za svojega sina, saj imajo nerealna pričakovanja o tem, kakšna žena si zasluži njihov sin.

S nikoli ne bo dovolj dobra za njene zakone, ker je ne bodo nikoli videli kot tisto, kar si zasluži njihov sin. S misli, da je njena krivda in pravi: "Ne vem, v čem je težava z mano? Čutim, da se vedno motim?"Ne razume, zakaj je njeni zakoni ne morejo sprejeti in odkrito povedano. Namesto da bi bila navdušena nad prihodnostjo z možem, se boji.

S pravi: "Če se mi to dogaja v teh nekaj mesecih moje poroke, potem ne vem, da je vse življenje pred mano."S se boji družinske zlorabe, s katerimi se sooča.

Povezano branje: 10 nasvetov za reševanje manipulativne tašče, ne da bi uničil poroko

Današnja dekleta si želijo ločenega doma

Današnja generacija indijskih žensk se odloči, da bi se oddaljila od tradicije, da bi se izognila občutku, kot je S. Po navedbah Hindustan Times, 64 odstotkov žensk se odloči za začetek družin v domu, ločenem od svojih zakonov. To je v veliki meri zato, ker se mladoporočence začnejo spopadati s svojimi taščami kmalu po poroki. Pred poroko matere ljubijo svoje bodoče snahe, imajo radi idejo, da je njihov sin našel nekoga, ki bi ga osrečil. Po poroki se to spremeni. Matere se začnejo počutiti negotove, da jih sinovi ne potrebujejo več, in ženo krivijo, da so ukradli svojega otroka stran od njih. Te matere so se s tem ukvarjale od mater, ki so jih potisnile naokoli. To vodi do strupenega tašča in odnosa snahe, ki je nekako neizogibno.

Ali bo prelomni cikel zlorabe mome?

To strupeno vedenje se prenaša skozi vsako generacijo snat. Ali bo to in prihajajoča generacija, ki bo prekinila cikel? Sodobne ženske se borijo in upam, da gre za boj, ki ga lahko zmagamo.

L verjame, da je seksizem koren problema med ženskami in njihovimi zakoni. Obstaja stari indijanski rek, ki narekuje, da so hčere "Paraya Dhan"Medtem ko so sinovi"Budhape Ka Sahara"To pomeni, da" hčere zapustijo gospodinjstvo, ker naj bi živele v drugem gospodinjstvu. Samo zadržujemo jih. Potem jih bomo prenesli naprej. In moški so naše bergle v starosti, ki bodo poskrbeli za nas."

Ironija situacije

Ironija tega je, da sinovi ne skrbijo, hčere to počnejo. Pridobivanje snahe dobi brezplačno gospodinjstvo, njihova dolžnost je skrbeti za vse.

Način, kako sin skrbi za svoje starše, je tako, da najde ženo, da to stori zanj. Njegova mati se upokoji kot domača in prehodi čiščenje, kuhanje, likanje in druge naloge do koga drugega. To je bil neskončen cikel za indijske ženske.

Po mnenju L, ki se trdno trudi, da se zavzema za to vprašanje. Žena jih neguje, ko so bolni."Imam sodoben pristop k svojim dolžnostim snahe in pravi:" Tukaj je ta stvar. Moji zakoni me niso vzgajali. So neznanci. In karkoli bi lahko rekli, nikoli ne bom njihova hči. Lahko se približamo, če so prijazni, a najpogosteje, zakoni v Indiji niso prijetni za hčere. Nimam moralne obveznosti, da bi skrbel zanje.”L noče sprejeti seksističnih načrtov, ki so bili narejeni za njeno življenje, kot številne sodobne indijske ženske.

Snaha naj izbere svoj novi dom

L -filozofija je preprosta, ravnajte z ljudmi, kako želite biti ravnati. »Videla sem veliko moških, ki se na svoje žene sentimentalno in jezijo, ko po poroki nočejo živeti s svojimi zakoni. Vedno se mi zdi, da bi jih spraševal, zakaj ne živite s svojimi zakoni?"

Možje bi se morali zavzeti za svoje žene

Velik razlog, zakaj imajo zakoni toliko moči, je, da se možje ne upirajo svojim ženam. Bojijo se razburiti starše, ki pridejo na prvo mesto v življenju. K, ženska, ki je trpela skozi to resničnost, je veliko noči jokala, ko je v prvih letih zakonskega življenja nihče ni mogla slišati. Pravi: "Moj hubby me je tolažil, vendar staršem ali sestri ni mogel ničesar povedati o njihovem napačnem vedenju zame."

Tast ji je rekel, da mora zdržati škodljive komentarje od tašče, ker je samo poskušala pomagati. K je morala med nosečnostjo trpeti, da so jo klicali maščobe in celo obtoženi, da je v svoji sobi skrivala hrano, da bi jedla več, ko nihče ni gledal. Po 10 letih trpljenja je imela dovolj. K pravi: "Izgubil sem ves mir in ne morem biti srečen. Utrujen sem od svojega življenja in celo razmišljam o samomoru, vendar imam preveč rad svoje otroke, da bi lahko opustil svoje življenje.”K ni sama indijska zakonska kultura žensk do samomorilnih misli in vedenj. Indija ima tretjo najvišjo svetovno stopnjo samomorov za ženske. Preveč zakone in indijske družinske tradicije uničujejo življenje in so odgovorni za številne ločitve.

Kdaj bo dovolj?

Nevesta je dodatek k obstoječi enoti

Vsaka Indijska ženska ima svojo teorijo, zakaj je življenje s svojimi zakoni slaba ideja. V verjame, da življenje z zakoni ne deluje, ker so že uveljavljena enota in ste samo dodatek. Pravi: »V hiši njegovih staršev je bil moški vedno otrok. Njegovi starši v imenu vseh v družini pokličejo posnetke. Ko se poroči, je žena dodatek k otrokom v družini. Družina še naprej deluje enako. Par nikoli ne postane neodvisna družinska enota, ki ima svoj nabor pravil."

V ne verjame, da je mogoče imeti svojo družinsko enoto v hiši nekoga drugega, ker na delih "otrok" enote primanjkuje nadzora. »Deklica ne mora vzgajati svojih otrok na svojo pot ali stoji po vrednotah, v katere verjame. Vedno je vse v tem, kaj se počutijo moški, ki je prav, odločili bi se, kako vzgajati njenega otroka.”To ni tisto življenje VAS. Noče upoštevati pravil, ki ji jih neznanec postavlja.

Snaha je slavna služkinja

R mora upoštevati pravila, ki ji je bila tašča. Ne sme delati, zaščite med seksom z možem ali zapustiti hišo pri miru. Poleg tega je R-jeva odgovornost za kuhanje, čiščenje in pranje perila-za vse v hiši, vključno z njenim zetom. »Moram kuhati hrano sam za 5 članov, vključno z mojega zeta. Tudi različna hrana za različne ljudi. S čebulnim krompirjem za hubby in zet, brez hrane čebule Jain za taščo, brez oljne zdrave hrane za očeta."R pravi:" Pokažem nekaj stvari, zaradi katerih se počutim kot služkinja in ne kot snaha.”Na žalost je to univerzalni občutek za indijske ženske.

Sem ameriški Indijanec, kar pomeni, da se moram izogniti življenju, ki jo je imela moja babica. Odraščala sem, ko sem slišala njene zgodbe o tem, da je bila poslušna snaha. Spomnim se, da sem razmišljal o tem, kako pogumna je bila, da bi zapustila dom svojega prvega moža in našla resnično ljubezen, brezpogojno ljubezen, ki ni vključevala služkinja. Ni vsaka ženska razkošje odhoda, ko je ne morejo več sprejeti. Po navedbah Indija danes, Indija ima najnižjo stopnjo ločitve po vsem svetu. Stopnja ločitve v Indiji je manjša od enega odstotka. To je zato, ker je ločitev preprosto nesprejemljiva, razvezana ženska prinaša sramoto svoji družini. Nizka stopnja ločitve izgleda dobro na papirju, v resnici pa pomeni zatiranje.

Odsotnost ločitve ne pomeni prisotnosti ljubezni.

Indijske ženske morajo izbrati boljše življenje

Nekatere ženske, o katerih sem govoril, so v dogovorjenih porokah, kar pomeni, da so jih družine parov združile, večina pa jih je bilo zaljubljenih porok. Ljubezenska poroka pomeni, da se je par poročil po lastni izbiri- ker se ljubita. Ljubezen, ki so jo našli te ženske, žal ni bila brezpogojna. Pogoj, ki se jih morajo te ženske držati. Nenehno morajo izpolnjevati pričakovanja svojih zakonov. Njihovi možje jih ne morejo imeti radi, če niso dobri, poslušni snami. Je to ljubezenska poroka ali zakonska zveza?

Indijske hčere izgubijo individualnost, ko se preselijo s starši svojega moža. Postavljeni so v škatlo, izklesano iz starodavne tradicije, in jim rečejo, da se nasmehnejo, medtem ko se njihove lutke pritrdijo. Vse več žensk se odloči, da bi prekinile tradicijo, vendar je še dolga pot.

Razmerje med materjo in sin: Ko se ne bo pustila svojega odraslega sina, niti po poroki

Vzgoja najstnikov: kako se izogniti vsakodnevnim konfliktom in jih tudi ozavestiti

Njen živi partner je spolno zlorabil hčerko in nato ..