Je vaša poroka živa ali mrtva?

Poskusil sem in dvakrat nisem uspel prebrati brezčasnega besedila Martina Buberja: "Jaz in ti.”Prvič, ki ga je terapevt priporočil leta 1999, nisem mogel najti kopije knjige. Drugič sem se boril skozi prvih 10 strani in obupal. Kot vse najpomembnejše knjige v mojem življenju je tudi na polici sedel neprebrano. Tretjič je bil čar .. . Vzelo mi je pet ur, da sem prebral petdeset strani dela I, vendar sem s tem v redu.

Buber piše na način, ki je nejasno in mukotrpno brati (očitno celo v izvirni nemščini), toda eden na koncu prinaša globoko sporočilo.

Tu je moja razlaga tega. Ne trdim, da gre za pravilno razlago. Lahko je v veliki meri pomanjkljiv ali celo popolnoma napačen. To je preprosto moje razumevanje in kako lahko spremeni vaše življenje in zakonsko zvezo ali romantično razmerje.

Dva načina bivanja

Buberjeva predpostavka je, da obstajata dva temeljna stališča ali načina, kako se lahko približamo svetu ali življenju. Lahko se nanašamo na svet "IT" ali na svet "Ti.”Ti odnosi se imenujejo I-IT ali I-ti.

Svet I-IT je konkreten, omejen, potreben, osnoven. To je svet vsakodnevne resničnosti. Način, kako se nanašamo na večino stvari in ljudi v vsakdanjem življenju. Na primer, ko imamo pogovor, ki služi namenu, kot je odločitev o tem, kaj imeti za večerjo, smo v odnosu z drugim, s katerim se pogovarjamo. V teh odnosih imamo »izkušnje.”Tu doživljamo občutke, misli in občutke. Sprejemamo odločitve, si predstavljamo stvari in ves dan imamo interakcije v svetu I-IT. Kot ljudje to predstavlja velik del našega življenja.

Če pa je vse, kar počnemo, se bomo oropali najboljšega dela človeka; Preprosto bomo bili mimoidoči. Po Buberjevih besedah: "Če bi umreli vanj, bi bili pokopani v nič."

Srečanje: kjer se zgodi čarovnija

V zvezi z I-vam na drugi strani nimate "izkušnje", ampak "srečanje.”Izkušnje se zgodijo do oseba, vendar se zgodi srečanje med ljudje (ali med osebo in naravo ali osebo in božansko). Je interaktiven, vzajemni. Ne more se zgoditi brez popolne udeležbe in popolne prisotnosti vsakega. To je "vsestranska" interakcija. V svetu I-IT je razdalja, oddaljenost, meja. V svetu i, smo ne varovani, odnos ni posmehnjen.

Srečanje je zunaj območja vsakodnevne resničnosti. Je efemerna, večna, nerazgrabljiva. Buber ga pogosto imenuje "spopadanje", kar pomeni, da ni enostavno, temveč izziv in tveganje. Za primerjavo je svet I-IT vsakdanji, predvidljiv in varen.

Srečanje vas spremeni. Pravzaprav je pot do odkrivanja pravega jaza. Brez srečanja se poznate samo kot IT. Ko pa se srečate po srečanju, postanete bolj in bolj živi, ​​v celoti se zavedate svoje resnične narave.

Srečanja ni mogoče naročiti, da se zgodi, pravi, vendar se zgodi z milostjo.

Verjamem, da se pesnica Adrienne Rich sklicuje na območje srečanja:

Morebitni priseljenci, upoštevajte

Ali boste šli skozi ta vrata ali ne boste šli skozi.

Če greste skozi, je vedno tveganje, da se spomnite svojega imena.

Stvari vas gledajo dvojno in morate pogledati nazaj in jim pustiti, da se zgodijo.

Če ne greste skozi to, je mogoče živeti dostojno, ohraniti svoj odnos, držati položaj, pogumno umreti, a veliko vas bo zaslepilo, veliko vas bo izognilo, za kakšno ceno, kdo ve?

Sama vrata ne obljubljajo.

To so samo vrata.

Tu je ena izmed mojih najljubših ilustracij, tudi moj moto, ki ga še bolj poenostavi. Odnos, kjer se zgodi čarovnija.

Torej, kaj je smisel?

Buberjevo sporočilo je naslednje: lahko zbiramo "izkušnje" in jih obravnavamo, kot da so resnični posel, vendar so izkušnje poceni. »Vse dejansko življenje je srečanje.”Všeč mi je to: vse dejanski življenje. Lahko verjamemo in prepričujemo, da je življenje le zbirka vsakdanih trenutkov. In to pogosto radi, ker je varnejši, bolj predvidljiv in lažji. To je način čim manj bolečine in trpljenja. Ampak dejanski Življenje je v tistih trenutkih, ko tvegamo- tveganje, da se globoko povežemo z nekom, tveganje, ki ga prepuščamo, tveganje, da se predamo v nič- in nekaj neverjetnega se zgodi.

V srečanju z naravo ljudje poročajo o trenutkih občutka univerzalnega spleta enotnosti in občutka, da je vse eno. V srečanju z glasbo ljudje poročajo o občutkih brezčasnosti in suspenzije med svetovi in ​​enotnostjo z glasbo. V srečanju z ljudmi vidimo nekoga v njihovi celovitosti in nas vidijo.

Namaste: "Vidim in častim božansko v tebi, pa tudi v sebi.”Čutimo, da smo videli duše drug drugega in to, kar vidimo, odmeva z nami.

Ko pomislim na zbirko teh trenutkov v svojem življenju, so temelj tega, kar mi je dalo smisel. So tisto, kar me vzdržuje skozi težke čase in kaj mi daje občutek, da je življenje lepo, tudi na najbolj grdi. So tisto, kar me pusti, da lahko umrem in v redu je ... ker sem živel.

Živahnost v zakonu

Buber je vse to razumel skozi objektiv svoje poroke. Kako izgleda srečanje v zakonski zvezi? Obstaja ženska, s katero sem študiral, ki je v laboratoriju o njeni 51 -letni poroki opravila življenje. Je strokovnjak za ustvarjanje pogojev med dvema osebama, ki najverjetneje povzroči, da bo Grace odobrila srečanje.

Ime ji je Hedy Schleifer. Lahko jo google in gledate, kako se pogovarja. Z njo se lahko srečate s centriranimi pari. Če to storite, bo to spremenilo vašo poroko.

Ne morem se spoprijeti z njenim delom z le nekaj besedami. Vendar lahko to rečem: ko se naslednjič, ko se soočite s frustracijo, razočaranjem ali "težavo" v vašem odnosu (težava je v citatih, ker ni težav, samo priložnosti) ... kaj boste počeli?

Se boste prikazali ali se boste skrili? Se boste prikazali z ranljivostjo, z radovednostjo in hvaležnostjo za drugačnost svojega partnerja in z dobro voljo? Ali se boste skrivali za zlobnimi besedami, jezo ali krivdo? Se boste v sedanjem trenutku prikazali s celotnim jazom in tvegali morebitno srečanje? Ali pa se boste skrivali za svojo zgodbo, ki živi samo v preteklosti, v svetu IT?

Buber pravi: "Eden ima občutki, ampak ljubezen se pojavi.”Pojavi se med vami in jaz. Ko se vi in ​​jaz v sedanjem trenutku v celoti prikažemo, odprt in verodostojen, tvegamo, da povemo resnico in se vidimo kot cela bitja, se zgodi čarovnija. Ljubezen se zgodi. »Ljubezen se ne drži I ... je med jaz in tebo.”Ljubezen ni v svetu I-it, ampak svet. Kar pogosto imenujemo ljubezen, je le senca resnične ljubezni. Prava ljubezen ni zaradi slabega srca.

»To je krisalis, ti, metulj.”Ali boste tvegali, da boste svoj kokon odstranili v službi srečanja in sklenitve zakonske zveze v živahnost?