Živeti kot poročena vdova zaradi izgube intimnosti

Brez intimnosti poroka postane bedna, seks postane sebičen in postelja postane oskrunjena. Veliko preveč zakonskih zvez se je razpadlo v odnose brez intimnosti in ljubezni. Še vedno igrajo vlogo, opravljajo svojo odgovornost, nadaljujejo s svojo zavezanostjo; A kot smo že povedali, Bog želi več in naši odnosi si zaslužijo več.

V tem članku

• Naši zakonci se počutijo neljubljene in nepovezane
• Naši otroci se počutijo neljubljene in nepovezane
• Naša družina se počuti neljubljeno in nepovezano
• Ko poroka ne bo zaužita
• Ko se žena počuti neljubljeno in odklopljeno

Razodetje 2: 2-4 (KJV) Poznam tvoja dela in tvoje delo in potrpljenje in kako jih ne bi lahko nosil, ki so zlobne: in poskusil jih si, ki pravijo jih, lažnivci ,: in hast rojene, in hrpenjenje, in zaradi mojega imena je bilo prizadeto in ni omedlelo. Kljub temu imam nekoliko proti tebi, ker si zapustil svojo prvo ljubezen.

Pustimo svojo prvo ljubezen, pomeni, da v odnosih nimamo več prave ljubezni ali najboljše ljubezni. Gremo skozi gibe ljubezni, vendar nimajo čustev ljubezni. Naši odnosi in poroke so v mnogih primerih izgubili intimnost.

Splošna izguba intimnosti in ljubezni je škodljivo vplivala na našo družbo.

Naši zakonci se počutijo neljubljene in nepovezane

• Geneza 29:31 (KJV) in ko je Gospod videl, da je Leah sovraženo, je odprl njeno maternico: toda Rachel je bila neplodna.
• Leah je poročena, a od moža ne čuti ljubezni ali povezave

Naši otroci se počutijo neljubljene in nepovezane

• Kološanom 3:21 (KJV) Očetje, ne izzovejo vaših otrok, da bi jezili, da ne bi odvrnili.
• Efežanom 6: 4 (KJV) in, očetje, ne izzovejo svojih otrok, da bi se jezeli: ampak jih vzpenjajo v Gospodovo negovanje.
• Ko očetje ne zagotavljajo intimnosti svojim otrokom.

Naša družina se počuti neljubljeno in nepovezano

• 1 Korinčanom 3: 3 (KJV) Za vas so še naprej pločni: kajti ko med vami zavijate, in prepiri in delitve, niste kot moški in hodite kot moški?
• Rimljani 16:17 (KJV) Zdaj vas prosim, brate, označite jih, ki povzročajo delitve in kazniva dejanja v nasprotju z doktrino, ki ste se ga naučili; in se jim izogibajte.
• Zbiramo se na svojih delovnih mestih, cerkvah in drugih krajih, vendar se ne počutimo ljubljeni ali povezani.

In tako smo postali družba poročenih vdov in starševskih sirot. Poročeni smo, a živimo, kot da nismo. Imamo naravne in duhovne starše, vendar obstajamo, kot da ne. Pojav v Svetem pismu vidimo v 2. knjigi Samuela.

2 Samuel 20: 3 (KJV) in David je prišel k svoji hiši v Jeruzalemu; In kralj je desetim žensk vzel svoje samoteče, ki jih je pustil, da bi obdržal hišo, in jih postavil v Ward, in jih nahranil, vendar jih ni šel v njih. Tako so jih zaprli do dneva svoje smrti, živeli v vdovi.

Ko poroka ne bo zaužita

David je te ženske prevzel kot svoje samoteče ali žene, jih obravnaval kot žene, ki so jim bile predvidene kot žena, vendar jim nikoli ni dal intimnosti. In tako so živeli, kot da so izgubili moža, čeprav je bil še živ. Poglejmo ta odlomek v novem prevodu.

2. Samuel 20: 3 (NLT) Ko je David prišel v svojo palačo v Jeruzalemu, je vzel deset samostojnosti, ki jih je pustil, da bi skrbel za palačo, in jih postavil v osamljenost. Njihove potrebe so bile zagotovljene, vendar ni več spal z njimi. Torej je vsaka od njih živela kot vdova, dokler ni umrla.

Židovski pisci pravijo, da vdova kraljice hebrejskih monarhov niso smele več poročiti, ampak so bile dolžne preostanek življenja prenesti v strogi osamljenosti. David je svoje samostojne samostojno ravnal po ogorčenju, ki jih je zagrešil Absalom. Niso bili ločeni, saj so bili brez krivde, vendar niso bili več javno prepoznani kot njegove žene.

Te ženske so živele poroke, vendar brez intimnosti svojega moža. Bila sta poročena oken.

V 29. poglavju vidimo še eno poročeno vdovo. V tem primeru, čeprav je seksala (ker je še naprej zanosila), je bila kljub temu poročena vdova, ker je bila neljubljena in nepovezana s svojim možem. Poglejmo zgodbo o Jakobu in Leah.

Ko se žena počuti neljubljeno in odklopljeno

Geneza 29: 31–35 (NLT) 31 Ko je Gospod videl, da je Leah neljubljena, ji je omogočil, da ima otroke, vendar Rachel ni mogla zanositi. 32 Torej je Leah zanosila in rodila sina. Poimenovala ga je Reuben, saj je rekla: "Gospod je opazil mojo bedo, zdaj pa me bo moj mož ljubil." 33 Kmalu je spet zanosila in rodila drugega sina. Poimenovala ga je Simeon, saj je rekla: "Gospod je slišal, da sem bil neljubljen in mi je dal še enega sina." 34 Nato je tretjič zanosila in rodila drugega sina. Poimenovali so ga Levi, saj je rekla: "Zagotovo bo tokrat moj mož čutil naklonjenost do mene, saj sem mu dal tri sinove!"

Spet je Leah zanosila in rodila drugega sina. Poimenovala ga je Judah, saj je rekla: "Zdaj bom hvalil Gospoda!”In potem je nehala imeti otroke.

Čeprav je to močna zgodba o tem, kaj bi morali in ne bi smeli storiti, ko smo neljubljeni, ne zavrača dejstva, da je poroka in neljubljena zelo boleča kraj.

Leah se je poročila in ne ljubila njen mož (KJV Biblije pravzaprav pravi, da je bila sovražena). Čeprav ni imela nobene zveze z zadrego, v kateri se je znašla, je kljub temu morala živeti z njo. Jakob je bil zaljubljen v svojo sestro Rachael in se je prevaral, da se je poročil z njo. Kot rezultat tega jo je sovražil.

Zdaj Bog odpre njeno maternico in ji dovoli, da ima štiri otroke. To nam kaže, da so se pred štirimi tisoč leti poročeni pari seksali brez intimnosti. Bila je poročeno okno. Morda se je seksala, vendar ni prejemala intimnosti.

Leah nikoli ni dobila moža, da bi jo ljubila, in to je dokaz, da se približa Bogu kot ona, in se naučila, da jo ljubi ves čas. Če rečem, ne želimo, da najita zakonec v zakonu živi vse življenje, ampak se počutita, kot da sta vdova. Poročen, morda celo seksa.