Dvojnost ljubezni Intervju z Mimlu Sen

Mimlu Sen je v produktivnem partnerstvu s Pabanom Das Baulom že 25 let. Nekaj ​​razmišljanj:

Kako težko ali enostavno je bilo, da se odločite za prehod iz Pariza v podeželsko bengalsko zaledje z obema otrokoma, potem ko ste se srečali s Pabanom in ste se odločili, da boste partnerji?

Moji otroci so Francozi, rojeni v Franciji. Vedela sem, da se moram z njimi malo gnezditi, kjer bi lahko odraščali z dostopom do njihove francoske kulture. Zato sem se odločil živeti v Shantiniketanu, kjer je vzdušje še danes kreativno in kozmopolitsko, kljub degeneraciji univerzitetnega življenja, in še bolj je bilo takrat. Otroci se je težko prilagoditi vaškemu življenju, a ker smo imeli domačo bazo, mislim. Ljubezen, ki smo jo vsi prejeli od Pabana in Bali na splošno. Moral sem poskrbeti, da smo živeli v zdravem sanitarnem okolju z rednimi obroki in urami dela ter se igrali in počivali. Skupaj smo šli na dolge sprehode, včasih odprave na vasi, ki so trajale dva ali tri dni. Vedno sem poskrbel, da nosim zalogo vode. Zdaj sta oba odlična starša in še vedno preživimo veliko časa skupaj, vse tri generacije. Tako Krišna kot Duniya imata dva otroka in veliko potujeta s svojimi otroki. Celo nazaj v bengalske vasi, zato so ohranili tradicijo.

Poleg Pabanovega glasu in strasti do petja, kaj vas je pritegnilo k njemu in se odločil, da boste izbrali povsem drugačno življenje, kot ste ga vodili?

Njegova prijaznost in človečnost. Njegovo nekvalificirano češčenje žensk in ženske moči.

Vsi ljudje imajo svoje doppelgangerje, svoj dober ali zloben dvojček, ki prebiva v sebi.

Prepoznavanje te dvojnosti je tisto, kar je Baul filozofija.

Torej ni samo Pabanov glas in njegova lepota, ki me je pritegnila (menim, da ima vsekakor eden najlepših glasov na Zemlji), ampak vsebino Baul pesmi, ki so stalni opomnik, da je življenje samo prehodno in da ljubezen med človekom in ženska lahko postane odkritje sebe, fizičnega telesa, psihičnega in duhovnega.

Enkrat ste v intervjuju o Pabanu rekli, da "je baul in pripada vsem. Nikoli ne moreš reči, da je moj mož in mi pripada samo. Nikoli nisem imel tega pristopa z njim.”Zelo redko je slišati, da partner pravi to danes. Kako danes vidite sodobne indijske odnose? Ali menite, da povežemo drugo in iščemo ekskluzivnost?

To bi lahko kvalificiral in rekel, da je Paban predvsem umetnik v vsakem pomenu besede. Verjamem v popolno svobodo in avtonomijo umetnika. Je kralj in ustvarjalec lastnega vesolja.

Resnično ne bi posploševal in rekel, da je tisto, kar velja za Paban, resnično za vse indijske odnose. Družba v Indiji je še vedno zelo tradicionalna in čeprav ima to močne točke, je velika slabost ta, da prisili Indijance, da vodijo dvojna življenja in to velja od samega vrha družbe do samega dna.

Oba potujeta po svetu in se odpeljeta do Mehike. Skupaj ste že več kot 25 let. Kako mislite, da se je vaš odnos z leti spremenil ali zrasel?

Da, odnosi se spreminjajo, rastejo in dozorejo ali upadajo. Nekateri vidiki našega odnosa so se zmanjšali in ko se staramo.

Smo partnerji kot umetniki in smo se v zadnjih 30 letih našega sodelovanja skupaj odpravili na kulturno in umetniško pot. V teh letih smo se med seboj dobro naučili in se še vedno učimo. To potovanje med Indijo in svetom je tisto, kar je oblikovalo naše življenje.

Pišem nove zgodbe o teh potovanjih in Paban piše nove pesmi. Naše partnerstvo je privedlo do številnih zanimivih sodelovanj in upamo, da bomo naredili še nekaj, preden se poslovimo od te čudovite zemlje.

Kakšen nasvet bi imeli za mlade ljubimce v sodobni Indiji danes o druženju in zavezanosti?

Potrebno je življenje, če poznate svoje telo.

Ohranjanje skupaj je trdo delo in potrebno gorivo je stalno navdih, izum, pozornost in potrpljenje.

https: // www.bonobologija.com/whoud-she-she-choose-bet-her-narcissistic-husband-and-a-sewish-ljubitelj/
https: // www.bonobologija.com/Najdena najstnica-crush-socialna medija/
https: // www.bonobologija.com/kako-i-i-relax-kdaj poljubljanje/