Zakaj je bilo za Kaikeyi iz Ramajane pomembno, da je zloben
- 1118
- 235
- Dr. Percy Jerde
Ste se že kdaj vprašali, zakaj nihče nikoli ni poimenoval hčerk Kaikeyi, ko so bila imena Kaushalya ali Sumitra precej pogosta? Je to zato, ker je bila pregovorna mačeha, ki je bila odgovorna za izgnanstvo? Ste se kdaj vprašali, kaj bi se zgodilo, če Ram ne bi šel v gozd in ubil mogočno Ravano? No, za eno ne bi bilo epskega Ramayana!
Kaikeyi je bila ena od ženskih kraljev Dasaratha in mati Bharata v epskem Ramajani. Poleg tega, da je pregovorna mačeha, je bil Kaikeyijev lik v Ramajani tudi ljubosumna žena in preveč vneta mati. Toda razumemo lik, brez zamazanih očal, ki smo jih že dolgo nosili.
Kdo je bil Kaikeyi v Ramayani
Kazalo
- Kdo je bil Kaikeyi v Ramayani
- Kaikeyi je bila zelo pogumna ženska
- Brez mehčastega vpliva
- Skriti motivi za dejanja Kaikeyi
Kaikeyi je bila hči kralja Kekaja in edina sestra sedmih bratov. Bila je pogumna, drzna, jahala kočije, borila vojne, bila je izjemno lepa, igrala instrumente, pela in plesala. Kralj Dasaratha jo je videl na lovski odpravi v Kašmirju in se zaljubil vanjo.
Po eni različici je Kaikeyijev oče pridobil obljubo, da se bo njen sin (njegov vnuk) povzpel na prestol. Dasaratha se je strinjal, saj ni imel nobenega sina iz nobene žene. Toda Kaikeyi ni nosil sina in tako se je Dasaratha poročila s Sumitro.
Kralj Dasaratha se je poročil s Kaikeyi šele, ko njegova prva kraljica Kaushalya ni mogla zanositi. Tako se je poroka zgodila pod nekaterimi neurejenimi predpostavkami. Najprej bi bil Kaikeyiin sin bodoči kralj Ayodhya in drugič, da bo ona kraljica mati. Vse to, ker je bil Kaushalya z otrokom že izključen. Vendar, ko tudi ona ni mogla zanositi, se je Dasaratha spet poročila. Toda Kaikeyi ni bila Kaushalya. Bila je pogumna, lepa in ambiciozna.
Povezano branje: Zakaj je bila Krišna Satyabhama začinjena feministka
Kaikeyi je bila zelo pogumna ženska
Govori se, da ko je Dasaratha spremljala vojno proti demonu. Med vojno, ko naj bi bila Dasaratha poškodovana, je odpeljala njegovo kočijo iz bojišča, ga negovala in ga spet postavila na noge. Nekatere druge različice pravijo, da se je med vojno osi kočijevega kolesa zlomila in da se kočije pokvari in popelje Dasaratho na tla; S prstom naj bi uporabila za os, dokler ni bila končan bitka. Kralj Dasaratha je bila nad njenim junaštvom zelo navdušena in ji je podelila dva blagosta, ki jih je obdržala za boljši dan.
Govori se, da je vsako dejanje, ki ga nekdo sprejme, ukoreninjeno v vzgoji ali kakšnem dogodku preteklosti (zlasti otroštva). Tudi v primeru Kaikeyi ni bilo nič drugače.
Povezano branje: O moj bog! Prevzemanje spolnosti v mitologiji Devdutta Pattanaika
Brez mehčastega vpliva
Po nekaterih različicah je Kaikeyijev oče Ashwapati imel redek dar razumevanja jezika ptic. Vendar je prišlo z kolesarjem. Če bi kdaj komu povedal, kaj razume o pogovoru ptic, potem bi izgubil življenje. Enkrat, ko se je sprehajal z ženo, je slišal pogovor dveh labodov in se srčno smejal. To je kraljica postala radovedna, in vztrajala je, da ji je treba povedati vsebino pogovora, saj dobro vedo posledice kraljevih dejanj.
Kraljica je rekla, da ji ni vseeno, ali je živel ali umrl, vendar ji mora povedati, kaj so ptice povedale. To je kralja pripeljalo do tega, da je kraljica zanj ne skrbela, in jo je izgnal iz kraljestva.
Kaikeyi je odraščala brez materinega vpliva in je vedno imela občutek negotovosti glede moške skupnosti, za katero se ji je zdela. Kaj pa, če je Dasaratha v poznejšem življenju ne bi ljubil, saj je imel tudi druge žene? Kaj pa, če njen sin Bharata ni skrbel zanjo v starosti? Zahvaljujoč vsem tem mislim in Manthari (njena služkinja, ki jo je spremljala od očeta), ki je spodbudila latentne ambicije, je Kaikeyi iskala dva Boons. Eden, Bharata, ki bo imenovan za kralja in drugič, Ram, ki bo pregnan za štirinajst let.
Povezano branje: Lapita, ženska, katere ljubezen ni imela prostora za kaj drugega
Skriti motivi za dejanja Kaikeyi
Ramayana je ep idealnih značilnosti, idealnega sina, idealne žene, idealnih mater, idealnih bratov, idealnih bhaktorjev itd. Pogosto za izboljšanje prikazovanja teh idealov je potreben deviant.
Še ena različica pravi, da je Kaikeyijev oče pri nekaterih pticah slišal, da bodo džungle kmalu polne demonov, ki bi škodovali Brahminom in asketi, kar bi potrebovalo dolgoročno pomoč Rama.
Da bi zagotovil, da je Rama veliko časa preživel v džunglah in se zavedal Mantharovega značaja, je po poroki poskrbel, da bo spremljala Kaikeyi. V celoti je veroval v njene sposobnosti in ni treba posebej poudarjati, da je izpolnila kraljeva pričakovanja!
Vse različice in še veliko več nas vodijo do enega zaključka. Ramovo izgnanstvo je bilo usojeno in vnaprej določeno. Najpomembnejša mačeha je bila figura avtorjeve domišljije ali v najboljšem primeru samo katalizator, ki že od starosti nosi veliko!
Ali ni čas, da se omislimo pri določenih likih? Ali ni čas, da ji dam hudiča?
Povezano branje: darovalci sperme v indijski mitologiji: dve zgodbi o Niyogu, ki jih morate vedeti
Ram in Sita: Romantika ni bila nikoli odsotna iz te epske ljubezenske zgodbe
Ljubezen v Mahabharati: Instrument za spremembe in maščevanje