Kako je velikodušen odmerek morale spremenil naše zakonsko življenje

Nismo ožičeni, da bi šli skozi samostojno življenje, potrebujemo ljudi, ki jih cenimo kot fiziološke in čustvene varnostne mreže. Tisti,< we have taken our vows with is more important to us than ever. They occupy a far more central place in our emotional, physical, psychological and social make-up than they once did. We lean far too much on them for our sense of balance and wholeness than we once did. And thus, we are faced with a daunting task, to set that bond in cement, make it permanent, impregnable, not just from the outside but from within. We dish out promises by the dozen and lap them up with equal fervor. We do not just commit love and care and togetherness to our partner, we commit love, care and togetherness and exclusivity! We do not just commit what we will feel/unfeel for our partner but also what we will feel/unfeel for any third person in an unknowable future. We do not just promise them our bodies exclusively, we extract a claim on theirs to the exclusion of all others.

Ni čudno, da je nezvestoba zdaj toliko bolj zanič. Kajti nimamo podpornega sistema, ki bi nam pomagal zaščititi kontinuiteto odnosa od minljivega ali globljega nezvestobe v primerjavi. The ena Danes se lahko v vročini neločbe odloči, da se bo oddaljila od zakonske zveze in večjih odgovornosti ali alternativno ena izdano lahko v prileganju besa odloči, da bo enoto končal, ne da bi zares razmišljal< how relevant the indiscretion really is, even for the betrayer. There are no bumps to halt the tumble as hitherto. Povezano branje: 7 nasvetov za delo poroke

Izdaja, v svetu, v katerem črpamo svoj občutek vrednosti tisti, se lahko zdi veliko težje, grozeče in stabilizirajoče. Ne gre za obljubo instituciji ali sistemu, kot je bil nekoč; To je obljuba, ki temelji na ljubezni (z romantiko in seksom kot njenim propelerjem), ki jo dva sodobna posameznika drug drugemu naredita za celo življenje. Ampak - žal! - Naše sanje, prihodnji načrti in življenje (živimo toliko dlje) presegajo naše želje. Prej se zakonske zveze v resnici ne bi smele biti odvisne od seksa in romantike; In če so Sparks letele med parom, je bil to le bonus in ne fundacija; In tudi ko je Sparks letela in neizogibno zamrla, je v dinamiki družinskega sistema prišla vojska podpore. Danes ni tako. Nemogoče obljube se izmenjujejo in ni podpornega sistema, ki bi pomagal pri vrzeli in vrzeli. Prej je bila enota večja od posameznika, neuradni Nemonogamija ji ni ogrozila; Danes je posameznik najvišji in s tem se lahko izdajo te individualnosti zdi celotna zavezanost.

Morda se je naše slabo počutje zapletelo zaradi velikega vpliva zahodnega sveta na naše lastne navade in prepričanja. Profesor, s katerim sem se pogovarjal, mi je rekel: "Zahodne družbe so zelo individualistične. Pravijo "to je moje mnenje". Ta individualistična trditev razgrajuje družino ... Preveč se zavedate svojega individualnega stališča ... pravzaprav se pogajate s tistim stališčem, v katerem "jaz postaneš osrednjega pomena. Nima družbene baze; Družba je "nas" ... Poročni sistemi se pokvarijo zaradi neravnovesja med individualizmom in družbenimi težnjami."

Zaradi tega, kar je bilo varanje, je postalo tako osebno, tako mučno in tako varčnost?

V prvi vrsti, Willy-Nilly, vsi smo postali slepi verniki utopičnega ideala "večne zvestobe in romantike". Ne za 2,5, 10 ali celo 20 let, vendar do smrti ne deli. Resnica je, da bo spolna privlačnost upadala, romantika se bo ohladila, naši partnerji bomo našli nezanimive, drugi nas bodo navdušili in pritegnili. Ko pa se kaj od tega zgodi. Naša družba, mediji, vladne agencije, verski voditelji, vsi imajo to fiksno in togo predstavo o tem, kako naj se odvijamo naše spolno, romantično in družinsko življenje. In če tega ne, obstaja milijarda dolarjev industrija v začinjevanje stvari za nas. Nenehno nam govorijo, kako seksati svoje življenje ali vrniti romantiko nazaj ali razumeti drugo in biti pozoren, če so naši partnerji v "odnosi". Moramo narediti svoj del, da bomo ohranili to popolno večno zvezo!

Ko kateri koli partner podleže drugemu zunaj, postane neuspeh tega posameznika in tako postane izjemno osebno. Bodisi gre za goljufa, ki je izkrivljen, ali pa gre za žrtev zakonca, ki morda ni dovolj dobro. Ali je osebna neuspeh. Ker vsi drugi očitno niso tako raztreseni!

Povezano branje: Vse se je začelo z neškodljivimi spogledovanjem na WhatsAppu

Razbijanje zaobljub, ki se je tako resno zamenjalo, na katerega se verjetno držijo drugi. Za to, kako lahko zaupamo osebi, da je dober oče/mati, politik, poslovnež, sin/hči itd. Če ne bi mogel obdržati tako temeljne obljube? In tako sledi, kako smo lahko z osebo, ki ne more biti dobrokarkoli? Nezvestoba, čeprav vse zgodovina podatkov in sociologija kažeta človek Transgression v našem življenju postane osebna in zunaj mraka!

https: // www.bonobologija.com/6-ljudem na-kaj se ukvarjajo, se ukvarjajo s tem, ko so bili, ki so bili-ki so bili-ki so bili v