Mračna resnica zakonskega posilstva v Indiji

Mračna resnica zakonskega posilstva v Indiji

Zakonsko posilstvo v Indiji je še vedno družbena bolezen, ki je odgovorna, da se ženske počutijo neznane in kršene v svojih domovih. Čeprav je v bistvu posilstvo in zavrnitev soglasja za razumevanje, zakonsko posilstvo v indijskem zakonu še vedno ne velja za kaznivo dejanje ali kaznivo dejanje.

Na tisoče žensk je zato podvrženo temu grozljivemu zločinu, brez kakršnega koli sredstev. V eni raziskavi je eden od treh moških v državah v razvoju, kot je Indija, sprejel v zakonsko posilstvo. Preberite več o zakonskem posilstvu v Indiji in njeni gravitaciji v naslednjih računih.

Zakonsko posilstvo v Indiji - kaj je resnična resnica?

Kazalo

  • Zakonsko posilstvo v Indiji - kaj je resnična resnica?
  • Sile za dobro
    • Grožnja družbi?
    • Naj prevlada razum

Ko sem odprl vrata, da sem sprejel Sushmo (ni njeno pravo ime) V svoji hiši nisem mogel opaziti grde modrice tik pod levim očesom. Naredil sem ji skodelico čaja in jo prosil, naj sedi poleg mene na kavču. S pladnjem je vzela skodelico in se neradi sedla. »Ali je to storil?”Sem jo vprašal.

"Pred dvema dnevoma," je rekla. »Že nekaj dni je šel v vas. Zato sem lahko prišel.”Sushma je oddaljen sorodnik poznanstva, ki sem mu ležerno pripomnil, da delam na članku o statistiki zakonskih posilstev v Indiji. Vztrajala je, da naj govorim s Sushmo.

"Kaj se je zgodilo?"

»Ista zgodba kot vedno. Domov je prišel pijan, pozno ponoči. Otroci in jaz sva spala na tleh. Takoj, ko je vstopil v hišo, je brcal otroke. Zbudil sem se v nemirju in videl, da so moji otroci podvrženi hudi zlorabi otrok. Vedel sem, kaj se bo zgodilo naprej.

Tako sem takoj pripeljal otroke zunaj hiše. Še preden sem lahko zaprl vrata, je odstranil hlače. Poskušal sem pobegniti, a me je udaril. Potem je bilo vsega konec. Ko sem šel poklicati otroke nazaj, so jih v vogalu hladno in mokro zaleteli. Močno je deževalo in nisem imel časa, da bi jim celo dal dežnik.”Zaplak je solze.

Bil sem zgrožen nad tem, kako se bo obnašal po pitju

»Nisi šel na policijo?"

"Jaz sem. Pred približno enim letom. Odpeljali so ga na postajo in mu grozili. Potem so ga spustili. Tisto noč se je vrnil tako jezen, da me je razbil. En teden nisem mogel vstati iz postelje. Na policijo ni nobenega smisla. Ne bodo ga odložili. Imam samo eno možnost ... "

"Kaj?"

»Lahko se ločim z njim. O tem sem govoril z odvetnikom. Rekla mi je, da o zakonski posilstvu ne morem navesti ničesar. Torej, omenjeno bo le pretepanje. Moral se bom boriti za preživnino in skrbništvo nad otroki ter vse. Za vse to nimam denarja ali izobrazbe. Če ga zapustim, bom moral začeti iz nič. Z dvema otrokoma je to strašljivo."

Povezano branje: Ločitev in otroci - 8 globoko sedečih vplivov ločitve, ki jih morajo poznati starši

»Torej, kaj boš naredil?" Vprašal sem.

"Nevem… "

Za žensko v pravnem sistemu za zakonsko posilstvo v Indiji ni nobenega zajemanja, če živi z možem v isti hiši. Da trdi, da je žrtev zakonskega posilstva, mora biti mladoletnik ali odtujen od moža.

Ženske, kot je Sushma. Tudi v skladu z Zakonom o DV bo lahko Sushma dobil odredbo o zaščiti, odredbo za denarno olajšavo, odredbo o skrbništvu, odredbo o prebivališču, odškodnino ali več kot eno takšno naročilo, vendar bo njen mož šel brez škotka. Ni zakonskega zakona o posilstvu, ki bi ji lahko dal resnično pravičnost. Ne bodo sodili na sodišču ali kaznovani po zakonu.

Sile za dobro

Sushmajeva zgodba me je pustila zmedeno. Za iskanje odgovorov sem šel v fundacijo Red Elephant. "V Indiji imajo ženske 40% večjo verjetnost, da jih bo mož posilil kot neznanec," mi je povedala Vandita Morarka. Vandita Morarka je pravna raziskovalka pri Fundaciji Red Elephant. Vandita je bila skupaj s ustanoviteljico Kirthi Jayakumar del osnovne ekipe, ki se je ukvarjala s kampanjo za kriminalizacijo zakonskega posilstva v Indiji.

Fundacija Rdečega slona

Medtem ko je na eni strani, prejšnji sindikalni minister za ženske in otroški razvoj, MS. Maneka Gandhi, je izjavila, da izraza zakonskega posilstva "ni mogoče uporabiti za indijski kontekst", po drugi strani pa slišimo zdrave glasove, kot je Kirthi Jayakumar, ustanovitelj Saahasa, aplikacija za preživele nasilje, ki temelji »Posilstvo je posilstvo, ne glede na to, kje in v kakšnem kontekstu se zgodi. Poroka ni utemeljitev. Je poroka izgovor za posilstvo? Ne. Kar Indija potrebuje, je zakonodaja, ki obravnava zakonsko posilstvo in ga kaznuje, skupaj s sistemsko izobrazbo vseh spolov o posilstvu, privolitvi in ​​osebnih prostorih."

Grožnja družbi?

V zadnjem času so bili na sodišču trdi, da zakonodaja proti zakonskemu posilstvu v Indiji lahko ogrozi sama institucija zakonske zveze. Vandita Morarka, ki je tudi ustanoviteljica in izvršna direktorica enega prihodnjega kolektiva, idejo glasno nasprotuje ideji. "Z uporabo argumenta, da bi zakonsko posilstvo lahko ogrozilo zakonsko zvezo, je treba zakonsko posilstvo, ki je sčasoma oblika posilstva/spolnega nasilja, ključni sestavni del same institucije. Je ideja o poroki, s katero želimo, da bi katera koli generacija odraščala? Moramo spremeniti svoje razumevanje zakonske zveze v smislu absolutov in moškega prevlade tistega, ki zakonsko zvezo razume kot partnerstvo Enake, ki temelji izključno na privolitvi."

Sushma se strinja. »Videla sem, da je moj oče udaril v mojo mamo in zlorabe v družini, ki so se ležerno izvajale v mojem domu. Mogoče zato sem poslušen in se spopadam s to neumnostjo. Strah me je za svoje otroke. Želim, da dajo in prejemajo ljubezen in spoštovanje. To ne bi smelo postati nekaj, kar bi lahko prenesli na naslednjo generacijo."

Poroka kot partnerstvo Enake, ki temelji izključno na privolitvi

»Ni vam treba povedati, kaj se je zgodilo z zakoni o dowryju. Ista stvar se bo morala zgoditi, če bomo ustvarili togi zakonski zakon o posilstvu. Vsaka ženska, ki mu je z možem dolgčas ali razježena, bo jokala, "pravi odvetnik na Višjem sodišču v Bombaju pod krinkom anonimnosti.

Povezano branje: Ni sredstva ne! Zakaj moški ne morejo jemati "ne" v postelji

Naj prevlada razum

Kirthi Jayakumar je indijski aktivistka za pravice žensk, socialni podjetnik, mirovni aktivist, umetnik, odvetnik in pisatelj. Je ustanoviteljica fundacije Red Elephant in Saahas, aplikacija za preživele nasilje na podlagi spola. Ameriško medaljo za predsedniške službe je prejela leta 2011 in dve spletni prostovoljni nagradi Združenih narodov v letih 2012 in 2013.

Še enkrat je bil Kirthijev glas razum. »Zaradi teh pomislekov me pomisli na besedno zvezo in otroka vržejo ven s kopalno vodo. Vse na svetu je mogoče zlorabiti: sadje lahko režete z nožem, ubijete lahko z nožem. Torej, lahko prepovemo nože? Ne. Vsak zakonodajni instrument je mogoče zlorabiti. Dejstvo je, da je pri ohranjanju zakona, ki ščiti interese. Najboljši način za zaščito pred zlorabo je namestitev zaščitnih ukrepov, kako se zakon uporablja, izvaja, razlaga in uveljavi. Zato bi morali imeti ustrezne postopkovne zaščite in preiskovalne procese, ki so občutljivi in ​​ustrezni."

Dokler se indijski zakonodajalci ne zbudijo zaradi te ure ure, sem Sushmo vprašal, kakšna je sprememba. »Prva stvar, ki jo indijske ženske potrebujejo, je svoboda izbire. Zato je pogovor o feminizmu tako potreben. Še več je v tem, da feminizem koristi tudi moškim in to morajo vedeti, da nam bodo lahko dali svobodo pri izbiri. Morali bi imeti možnost, da se odločimo, ali naj se učijo, ali se poročijo, ali naj imajo otroke in ali naj imajo seks. Pridite, kaj lahko, hčerki bom to dal, "je rekla, upanje, ki ji je blestela v očeh.

Partner spolno zlorablja hčer - spolna zloraba otrok in travme